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▶광평전씨(廣平田氏)

시조 전호겸(田好謙)은 본래 명나라의 경적례 향학생(經籍隷鄕學生)으로, 명이 청나라에 망하게 되자 선천(宣川)의 가도에 피난와 있었는데, 인조 14년 이 섬이 함락되자 우리나라에 귀화했다.

인조가 이를 가상히 여겨 훈련장(訓練將)에 예속시켰는데 병자호란 때 왕궁을 호위한 공으로 원종공신(原從功臣)에 책록되고 절형장군(折衡將軍)에 올랐다.

광평전씨는 중국 순임금의 후손으로 춘추시대에 성씨를 얻었다고 한다. 그 뒤 명나라 때 광평부(廣平府)에서 번창하여, 마침내 본관을 그곳으로 정하였다.

▶담양전씨(潭陽田氏)

전(田)씨의 발상지는 하남성 회양(淮陽)현이며, 호남성 길수(吉首)시 봉황고성에 많이 살고 있다. 원래 중국 제나라 임치현(臨淄縣)에서 귀화한 성씨이다.

제나라는 강(姜)씨가 세운 제나라가 망하고, 전(田)씨가 세운 제나라가 있었다. 시조 전득시(田得時)는 고려 의종 때, 문과에 급제 벼슬이 좌복야(左僕射)■참지정사(參知政事)에 이르렀으며 담양군(潭陽君)에 봉해졌다고 한다.

그의 후손은 6세까지 독자로 내려오다가 7세에 이르러 녹생(祿生),귀생(貴生), 조생(祖生)의 3형제가 태어났는데 이들이 '삼은전선생(三隱田先生)'이다.

이들의 후손에서 많은 인물이 나왔는데, 대표적 인물은 문장가인 전우(田愚)이다. 담양군 담양읍에 담양전씨 시조묘가 잘 만들어져 있다. 연안. 평택 전씨는 모두 담양전씨이다.

▶문경전씨(聞慶錢氏)

전(錢)씨의 발상지는 섬서성 서안이며, 강소성 무석(無錫)시와 절강성 항주시 임안(臨安)에 많이 살고 있다.

본관은 문경(聞慶)'지례''악계' 등 3본이 전한다. 그러나 지례,악계는 문경 전씨의 분파로 알려져 있으며, 실제로 문경 이외의 본관은 찾아볼 수 없다. 원래 중국 성씨로서 진(晉)나라 효제(孝帝) 때 전단(錢端), 민제(愍帝) 때 전봉(錢鳳)이라는 사람이 있고, 5대(五代) 때 전유(錢鍮)는 오월왕(吳越王)이 되었다. 항주 서호(西湖)에 전홍숙(錢弘叔)이 세웠다는 보숙탑이 있다.

한국의 경우, 고려 공민왕 때 전유겸(錢惟謙)이 사신으로 들어와 최영장군의 누이와 혼인을 맺고 귀화, 벼슬이 정당문학에 이르렀다.

그 후 고려가 망하고 조선이 개국하자 그는 벼슬을 버리고 문경에 들어가 은둔, 세거(世居) 함으로써 문경을 본관으로 정했다.

◆著者姜元求 박사의 프로필

現 한중문화교류회 중앙회장 .現광주여행문화원 원장/現 중국 심양시 명예시민/ 前 전국시도관광협회연합회장/前 광주광역시관광협회장/ 前 광주권발전연구소장/前광주상아탑학원 원장

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