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중국 문화 탐방

◆굴원(屈原)이 빠져 죽은 멱라수(覓羅水)

우리 책에 굴원이 빠져 죽은 강의 이름을 멱라수라 한다. 그러나 그곳에 가면 멱라수가 아니라 멱라강으로 되어 있다. 이 강은 동쪽의 강서성에서 발원하여 서쪽인 동정호로 흐르는 강이다.

멱라시는 장사에서 악양시 쪽으로 1시간 정도 가면 나오는데, 악양시에 속하는 현급시이다. 입구에 들어서면 용주(龍舟)의 고향이란 글자가 나온다. 멱라수 강변에 용주경기장이 잘 만들어졌다.

굴원을 모신 굴자사(屈子祠)가 나온다. 역시 멱라수 옆에 있다. 굴원은 1953년에 세계 4대 문인으로 선정되기도 했으며, 1958년에 두보, 1961년에 관한경(關漢卿)이 세계 문인으로 등록되었다.

굴원이 물에 빠져 죽었다는 곳에서 동정호 쪽으로 가면 석양에 해지는 모습이 정말 아름다우며, 바로 옆의 뢰석산(磊石山)에는 백로가 만 여 마리가 날아다니고 있었다.

서포 김만중선생은 송강 정철선생의 사미인곡과 속미인곡을 굴원의 이소(離騷)에 비교하기도 했다. 굴원은 전국시대 말 초나라 왕족의 후예다.

그는 뛰어난 학식으로 회왕(懷王)의 신임을 받아 26세에 나라의 정사를 주관하는 좌도(左徒)에 오르지만, 정치적 갈등으로 모함을 받게 되어 강남으로 추방된다.

유배되어 초췌한 몰골로 호숫가를 거닐고 있는 굴원에게 어부가 유배당한 이유를 묻는다. 세상 사람들이 죄다 부패했는데 자기 혼자만 깨끗했기 때문에 추방당했고, 세상 사람들이 모두 술에 취해 있는데 자기 혼자만 맑은 정신이어서 추방당했다는 것이다.

이것은 굴원이 자신의 결백함과 정치적 정당성을 선언하고 있는 것이라고 할 수 있다. 이러한 굴원의 비타협적 선언에 어부는 노를 두드리며 혼잣말처럼 노래하며 떠나간다. 이 구절 역시 명구로 암송되는 구절이다.

滄浪之水淸兮可以濯吾纓 창랑의 물이 맑으면 갓끈을 씻고

滄浪之水濁兮可以濯吾足 창랑의 물이 흐리면 발을 씻는다.

굴원은 마침내 멱라수에 빠져 죽는다. 이 말을 듣고 백성들이 종자(?子)를 던지면서 배를 저어 가는 놀이가 있는데 단오날에 행사를 한다. 종자란 대나무 이파리에 찰밥을 넣어 만든 것으로 고속도로 휴게소에 많이 팔고 있다.

◆중국인의 상술(商術)

장사 때문에 거금을 소지하고 있을 때는 반드시 우선적으로 안전을 생각하라. 될 수 있는 한 짐을 줄이고 목적지에 빨리 도착하도록 하라.

동업자끼리 공동거래를 할 경우라도 반드시 계약을 체결하라. 서로 갈라지게 되면 분쟁이 생겨 손실을 입는다.

중요한 금품은 충분히 신뢰감이 가는 사람을 골라서 의탁하며, 상품을 처분할 때는 먼저 지불을 요구하라.

떠나기에 앞서서는 설령 집안의 아내라 하더라도 행선지를 알리지 말라. 집에서 한 걸음 나오면 귀신같이 신속히 이동하고, 거룻배를 탈 경우에는 주의하지 않으면 안 된다. 특히 자신이 장사꾼이란 것을 뱃사공이 알지 못하게 하라.

육로로 갈 경우에는 화려한 옷차림을 하지말고, 무거워 보이는 자루나 상자를 지니지 말라. 배를 타거나 말을 타고 갈 때, 뱃사공이나 마부에게 짐을 맡기지 말라.

아침에 일찍 출발하고, 아직 해가 훤할 때 숙박을 정하고, 어두워지면 마차나 배를 타는 것을 경계하라. 거리에서 호객 하는 여자가 있더라도 상관하지 말며, 우연히 길에서 만난 동업자는 조심하라.

항상 주의를 게을리 하지 말며, 잘 때, 옷 갈아입을 때, 밥을 먹을 때도 주의를 늦추지 말라. 숙박을 소개받아 머물 때에도 잘 살피도록 하며, 감언으로 마중하는 이를 조심하고, 동업자의 안색과 언동을 잘 관찰하라.

트집잡기를 좋아하는 자는 융통성이 없고, 성질이 나쁘고, 무정하다. 먹기를 좋아하는 자는 사람은 좋으나 간섭이 심하고, 의리를 강요한다. 도박을 좋아하는 자는 부침이 잦고, 나중에 모든 것을 잃는다. 여자를 좋아하는 자는 이곳저곳에서 놀기만 하며, 화를 당하거나 사기를 당한다.

사치를 뽐내는 자는 변변치 못하며, 부를 자랑하는 자는 반드시 남에게 그것을 빼앗긴다. 이런 사람들은 악인은 아니지만, 장사를 함에 있어 실수가 많다. 정직한 이의 말은 귀에 거슬리고, 근검한 이는 자수성가한다.

장사를 함에 있어 성급하게 덤비듯이 말하는 자는 상대방을 반드시 속이려고 함이다. 행동이 무게가 있어 보이고, 여유 있게 이야기하는 자는 틀림없이 성실하다.

재산도 목숨도 걸겠다는 자, 양심이 없는 자들과는 거래하지 말라. 장사의 흥정에는 마음속에서 우러나오는 성의가 없으면 안 된다.

곡물을 취급하는 자는 기후를 관찰하라. 여기저기 다녀보아서 풍작인지 흉작인지 조사하고, 수확 시에 곡물을 비축하라. 쌀과 의류와의 교환은 농번기에 행하지 말라.

세상사는 평온 속에 변화가 숨어 있게 마련이며, 호경기가 왔을 때 불경기의 싹이 자라는 법이다. 가장 좋다고 느끼는 상황에서 결단을 내려 대비하지 않으면 안 된다.

최저가로 내려간 상품은 반드시 올라가니, 변화는 평안을 부르게 마련이다. 변화가 심할 때는 사지말고, 싼 물건이 있으면 주저하지 말고 사들여라.

◆著者姜元求 박사의 프로필

現 한중문화교류회 중앙회장 .現광주여행문화원 회장/現 중국 심양. 남창 명예시민/ 前 전국시도관광협회연합회장/前 광주광역시관광협회장/ 前 광주권발전연구소장/前광주상아탑학원 원장 現 호남대학교 초빙교수

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