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ㅁ 보낸사람 강원구

우리는 단일민족(單一民族)이라는 것을 자랑스럽게 생각한다.

그러나 엄격히 말하면 남방계 20%와 북방계 80%로 혼합되어 있다. 북방계는 눈이 작지만, 남방계는 눈이 크고 쌍꺼풀이다. 동남아에 가면 얼굴이 검게 생겨 우리가 잘 생겼다는 것을 느끼지만, 그들의 눈이 둥그렇고 쌍꺼풀이 있어 눈이 아름답다.

유럽이나 미국에 가면 우리보다 얼굴이 하얗고, 키가 훨씬 크고 잘 생겨 기가 죽는다.

조선시대는 북방계가 많다보니 모든 기준을 북방계 위주로 만들었다.

남방계인 쌍꺼풀을 가진 여자는 추파(秋波)를 잘 던진다는 이유로 왕비(王妃)가 될 수가 없었다. 추파란 여자들이 눈웃음칠 때, 잔잔한 가을의 파도와 같다고 해서 생긴 말이다.

동이족(東夷族)이란 옛날 중국에서 우리 민족을 지칭하던 말이다. 夷는 동쪽에 사는 사람으로 어질고, 활을 잘 쏘는 사람이라고 쓰여있다.

한나라 때의 중국인은 변방의 민족을 동이(東夷), 서융(西戎), 남만(南蠻), 북적(北狄)이라 불렸다. 당(唐)나라시대 수도인 서안(西安)은 5%의 외국인이 살고 있었다. 그들은 관리를 임명할 때도 외국인이나 내국인을 똑 같이 대해 주었다.

안록산의 난을 일으킨 안록산은 이란계이며, 어머니는 돌궐족이다. 고선지장군은 고구려 유민이다. 장보고장군이나 최치원선생은 신라인으로 당나라에서 출세한 인물들이다.

중국 산동성 석도(石島)에 가면 장보고장군의 유적지인 적산법화원이 있으며, 장보고장군의 동상과 기념관이 있다. 장보고를 해신(海神)이라고 불렀던 엔닌(圓仁)의 기념관까지 있으며, 드라마 해신이 방영되기도 한다. 이곳에 우리나라 관광객들도 많지만, 대부분 중국인들이다.

법화원을 관리하는 장영강(張永强)사장이 ‘장보고장군은 한국에서 키워주지 않았지만, 중국에서 키워주었다’ 라는 말을 들었는데 옳은 말인 것 같다.

강소성 양주(揚州)에 가면 당성박물관내에 최치원선생의 기념관이 있으며, 최초로 들어온 길이란 팻말도 있다. 최치원선생의 일대기와 벼슬했던 기록들이 있으며, 그곳에서 지은 한시 추야우중(秋夜雨中)이나, 저서인 계원필경 등은 유명하다. 세계를 주름잡고 있는 미국은 백여 민족국가로 구성되어 있으며, 중국도 56개 민족이 어울려 살고 있다. 여러 민족이 어울려 살면 살수록 단일민족보다 좋은 점이 많다.

단일민족이라는 것을 너무나 강조하다보면 우리편이 아니면 남이라는 생각을 갖는다. 하나로 강하게 뭉치는 것 같지만, 조금만 어긋나면 다시 급속도로 나뉘어진다.

우리처럼 지역감정이 유난히 많은 것도 그러한 이유다. 우리나라에 살고 있는 중국인은 중국계, 일본인은 일본계, 미국인은 미국계, 영국인은 영국계 한국인으로 살 수 있어야 한다.

씨족사회부터 족외혼(族外婚)을 해왔다. 가까운 친족끼리 결혼하다보면 우둔한 사람이 태어난다. 꽃들도 자기 꽃의 씨를 받지 않기 위해 수술과 암술이 피는 시간이 다르다. 그것은 잡종이 순종보다 강하기 때문이다.

국제화시대를 맞이하여 혼혈아들이 많이 불어나고 있다. 그들을 우리 국민으로 잘 살 수 있는 나라가 되어야겠다. 글로벌시대를 맞이하여 국제결혼으로 많은 외국인이 들어오고 있고, 그들이 낳은 자식들이 많아지면서 이미 다민족화 되고 있는데, 얼굴의 생김새가 조금 다르다고 해서 그들을 왕따 시키는 것은 불행한 일이다.

이곳에 살고 있는 외국인들이나 유학생들에게 따뜻한 보살핌도 있어야 한다. 그들이 한국을 떠나면 우리를 그리워 할 것이다. 이제 다양한 민족이 함께 살 수 있다는 것과 유능한 외국인들이 쉽게 귀화할 수 있도록 해야 한다.

그래야 줄어드는 인구도 늘릴 수 있으며, 국제사회에서 선진국으로 대접받을 수 있을 것이다

강원구<행정학 박사. 전국 관광협의회 회장>